શુક્રવાર, 25 જાન્યુઆરી, 2013

સાંસ્કૃતિક આતંકવાદ



કમાલના અભિનેતા અને પ્રોડ્યુસર ડીરેક્ટર કમલની ફિલ્મ 'વિશ્વારુપમ'ને પ્રસારિત થતા અટકાવી દેવામાં આવી છે. તમિલનાડુ સરકારનો અને તેને અટકાવવામાં રસ છે તેવા રાજકીય સંગઠનોનો  આક્ષેપ છે કે ફિલ્મમાં મુસ્લિમોને આતંકવાદી દર્શાવવામાં આવ્યા છે. કમલે તેનો બચાવ કર્યો અને કહ્યું કે ફિલ્મમાં જે બાબતનો વિરોધ કરી પ્રતિબંધ મુકવામાં આવ્યો છે એવું કઈ જ નથી, ઉલટાનું મુસ્લિમોને પણ આ ફિલ્મ પસંદ આવશે. કહેવાય છે કે કમલે આ ફિલ્મમાં પોતાની જિંદગી ભરની કમાણી લગાવી દીધી છે. એટલે કમલ તરફથી તીખી પ્રતિક્રિયા આવે તે સ્વાભાવિક છે. કમલની ફિલ્મો સામાન્ય ચીલા ચાલુ હિન્દી ફિલ્મો જેવી નહિ પણ જરા હટકે હોય છે અને તેમની બૌધિક ક્ષમતા ફિલ્મમાં જોવા મળતી જ હોય છે. આ એવો અભિનેતા અને દિગ્દર્શક છે જે વાસ્તવ અને કલ્પનાનું ગજબનું મિશ્રણ કરી દેશના પ્રશ્નોને વાચા આપે છે. 'હે રામ', 'હિન્દુસ્તાની', 'દશાવતાર' જેવી અદ્ભુત ફિલ્મો દ્વારા તેમણે જે સંદેશ આપ્યો તેને દુનિયા જાણે છે. પોતાનો રાજકીય રીતે ઉપયોગ થતો હોવાનું કહી કહ્યું કે આ 'સાંસ્કૃતિક આતંકવાદ' છે. અને તે ખોટું પણ નથી. સાચા કલાકારોની કલાને સમજ્યા વગર જ તેની રચનાને અટકાવવી અને કલાના નામે સંસ્કૃતિના છોતરા ઉડાડ્નારાઓને છૂટો દોર આપી દેવો તે સાંસ્કૃતિક આતંકવાદ જ કહેવાય. એવી કઈ ફિલ્મ છે જેમાં હિન્દુઓનો મત વ્યક્ત થયો હોય? 'હે રામ' ફિલ્મ દ્વારા કમલે એ પ્રયાસ કર્યો હતો અને એ સમયે પણ તેણે ચોક્કસ પ્રકારના લોકોનો વિરોધનો સામનો કરવો પડ્યો હતો. અને તેથી જ કમલ તેમને આંખના કણાની જેમ ખુંચે તે સ્વાભાવિક છે.

'દશાવતાર' ફિલ્મમાં કમલ દશ રૂપોમાં જોવા મળે છે. 'હિન્દુસ્તાની'માં ક્રાંતિકારીનું પાત્ર એક રાષ્ટ્રવાદીને પોતીકું લાગે અને 'હે રામ'નો મદ્રાસી બ્રાહ્મણ હિન્દુઓનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. 'હે રામ' વખતે પણ આવો જ વિરોધ ગાંધીવાદીઓ અને કોંગ્રેસ દ્વારા થયો હતો. જેના કારણે કેટલાક અદ્ભુત દ્રશ્યો અત્યારે ફિલ્મમાંથી નીકળી ગયા છે. ક્યારેક આ ફિલ્મ ટીવી પર બતાવવામાં આવે ત્યારે કેટલાક વાંધાજનક(?) દ્રશ્યો બતાવવામાં આવતા નથી. અને આ મુઠી ઉછેરો કલાકાર એમ ગાંજ્યો જાય એવો નથી. તેની ફિલ્મ આજે નહિ તો કાલે પ્રદર્શિત થશે જ તેમાં નવાઈ નથી.

'હે રામ' ફિલ્મમાં કમલે શાહરૂખ ખાનને એક નાનકડી ભૂમિકા આપી હતી. એ પછી શાહરૂખે તેની ફિલ્મ 'મૈ હૂં ના' માં કમલને અભિનય કરવાની વિનંતી કરી  હતી અને કમલે તેનો અસ્વીકાર એવું કહીને કર્યો હતો કે ફિલ્મની સ્ક્રીપ્ટ બરાબર નથી, જેનાથી શાહરુખને માઠું લાગી ગયું હતું.  હવે 'મૈ હું ના' જેવી ધરાર અવાસ્તવિક ફિલ્મમાં કમલને રસ ન પડે અને તે શાહરુખને ન સમજાય તે પણ સ્વાભાવિક છે. 'મૈ હું ના' ફિલ્મમાં એક હિન્દુને આતંકવાદી દર્શાવવામાં આવ્યો હતો જેમાં રતી ભાર પણ વાસ્તવિકતા નથી. તે ફિલ્મ વિના વિરોધે રિલીજ થઇ ગઈ હતી અને હીટ પણ સાબિત થઇ હતી. હિન્દી ફિલ્મોમાં મુલ્લાઓ અને પાદરીઓની કરુણતા અને પંડિતોની નીચતા અને અધમતાની નવાઈ નથી. હિંદુઓ જો એવું વિચારે તો એક પણ ફિલ્મ રિલીજ ન થવા દે. અને આમેય હિન્દી ફિલ્મો સંક્રમણ કાળમાંથી પસાર થઇ રહી છે. લવ... સેક્ષ અને ધોકા સિવાય શું જોવા મળે છે?

અહી એક કાર્ટૂન દોરાનારાની ધરપકડ થઇ શકે છે પણ જાવેદ અખતરો, મહેશ ભટ્ટો અને નિદા ફજલીઓના હિંદુઓ પરના બેફામ વાણી વિલાસને માથે ચઢાવવામાં આવે અને કોઈ એક ખાસ કોમની બદીઓ વિષે જરા સરખો પણ ઈશારો  કરે તો તેનું કેરિયર ધૂળ ધાણી કરી નાખવામાં આવે તે સાંસ્કૃતિક આતંકવાદ જ છે. ગયા વર્ષે ટીવી ચેનલ પર પ્રસારિત થતી ૨ ટીવી સીરીયલો એકએક બંધ કરી દેવામાં આવી. 'ચંદ્ર ગુપ્ત મૌર્ય' ધનનંદનાં વધ પહેલા બંદ થઇ અને ત્યાર પછી 'વીર શિવાજી' માં છત્રપતિ શિવાજીના વાઘ નખથી અફજલ ખાનનું પેટ ચીરાતું બિનસાંપ્રદાયિક હિન્દુસ્તાનમાં ન જોઈ શકાય તે સ્વાભાવિક છે.સાચી વાત તો એ છે કે સાંસ્કૃતિક આતંકવાદ પણ ધીરે ધીરે પણ મક્કમતાથી જડો જમાવી રહ્યું છે. જેમાં સાચાની નિષ્ક્રિયતા અને ખોટાની સક્રિયતાથી ફૂલી ફાલી શકે છે. ઢંગ ધડા વગરની ફિલ્મો અને ટી વી સીરીયલો અને અધુરી, અધકચરી, અતાર્કિક એવી અન્ય સામગ્રી ઠાલવતા ક્ષેત્રો આના ઉદાહરણો છે. મોટા માધ્યમોમાં મોટી મોટી વાતો કરનારા ખરા ટાણે પાણીમાં બેસી જાય તે પણ (અદ્રશ્ય) સાંસ્કૃતિક આતંકવાદ જ કહેવાય.

રીલેટેડ પોસ્ટ - 'હે રામ' એક નિષ્ફળ અને ભુલાયેલી ફિલ્મની સમીક્ષા

ગુરુવાર, 24 જાન્યુઆરી, 2013

બોલે એનું બધુંય વેચાય...



આજે બજારમાં શાક-ભાજી વેચનારાઓ વચ્ચેની તકરાર મારાથી સંભળાઈ ગઈ. આ સબ્જીવાળો ભાઈ દરરોજ હાઈવે નજીક ઉભો રહે છે અને આજે તે બજારમાં ઉભો રહ્યો. અને તેની આદત અને આવડતનાં કારણે જોર જોર થી બુમો પડતો હતો. બીજી લારીવાળી બહેનોએ વાંધો ઉઠાવ્યો કે તું બુમો કીમની પાડશ. પણ તેને તો વધારે શુરાતન ચડ્યું. બજારમાં સૌથી વ્યાજબી કહી શકાય તેવો ભાવ તેનો હોય છે. જોખવામાં ગોટાળો કરતો હોય તો રામ જાણે પણ તે બોલવાની તેની કળાનો છૂટ થી ઉપયોગ કરે છે. ઓછા નફે અને આ રીતે લય બદ્ધ રીતે બોલી ગ્રાહકોને આકર્ષિત કરી તે ધંધો કરે છે. દરેક લારીવાળાની આ બીઝનેસ સ્ટ્રેટેજી ના પણ હોય. એટલે તેમને આ ખટકે તે સ્વાભાવિક છે. વિરોધ છતાં તે તેની સ્ટ્રેટેજી બદલ્યા વગર હિંમત અને મક્કમતાથી ત્યાં ઉભો રહ્યો. 

બોલવું - સ્પષ્ટ રીતે, સામેવાળાને સમજાય તે રીતે અને લવારો કરવો તેમાં ઘણો તફાવત છે. લવારો કારણ વગર થાય છે અને બોલવાનું હોય છે જ્યાં જરૂર હોય ત્યાજ. આમ ઘણી બકા બક થતી હોય પણ જ્યાં બોલવું જરૂરી હોય ત્યાં જીભ સિવાઈ જતી હોય છે. કારણ વગરના લાવારમાં તે ઉર્જા ખતમ થઇ ચુકી હોય છે. મને યાદ છે હું એક જાણીતા દૈનિકમાં ટ્રેઈની પત્રકાર તરીકે જોડાયો હતો અને બીજા પણ ઘણા મિત્રો મારી સાથે હતા. એક મહિના ઉપર સમય થઇ જવા છતાં વેતન આપવામાં આવ્યું ન હતું અને કોઈ ખાસ કામ પણ સોપવામાં આવ્યું ન હતું. આખો દિવસ કામ કર્યા વગર જ પસાર થતો. તંત્રી આવવા જવામાં ઘણા જ અનિયમિત હતા. કંટાળો વધતો જતો હતો અને તેનો કોઈ જ નિવેડો આવે તેમ લાગતું ન હતું. અંદરો અંદર ગુસ પુસ ચાલુ જ હતી. એવામાં જ તંત્રીનું આગમન થયું. તેઓ જેવા એમની કેબીનમાં જઈને બેઠા એવો જ હું તેમની કેબીનમાં ઘુસી ગયો અને પરિસ્થિતિની જાણ કરી આગળ નિર્ણય લેવા કહ્યું. જોકે પછી તેમણે એવું કહ્યું કે આજે હું આ વાત કરવાનો જ હતો. હું બહાર આવ્યો ત્યારે મિત્રો આશ્ચર્ય અને ઉત્સુકતાથી મને જોઈ રહ્યા કારણકે મારી છાપ એક ઓછા બોલા વ્યક્તિ તરીકેની હતી. જોકે એવું નથી કે જીવનના પ્રત્યક તબક્કે જરૂર જણાય ત્યાં હું મારી વાત રજુ કરી જ શક્યો છું. મેં પણ મારા જીવનમાં ન બોલીને ઘણી ભૂલો કરી જ છે અને ક્યાંક કારણ વગરનો લવારો પણ થયો હશે. પણ કહેવાનો મતલબ કે ક્યારેક બોલવું જરૂરી બની જાય છે. પોતાનો હક્ક માંગવા પણ બોલવું પડે. 

વક્તૃત્વાની પણ એક કળા હોય છે. બોલકા માણસો પણ જાહેરમાં બોલવા ઉભા થાય ત્યારે તેમના પગ ધ્રુજવા લાગે, ગાળામાં શોષ પડે અને જીભ થોથવાઈ જાય. એવા પણ વક્તાઓ છે જે ઓછા બોલા હોય અને જાહેર સભામાં જંગી મેદની વચ્ચે બોલે ત્યારે લોકોમાં એકતાનતા આવી જાય.અમિતાભ બચ્ચન ઓછા બોલા છે એમ કહેવાય છે પણ જ્યારે તેઓ અભિનયથી સંવાદ બોલે અને જે શ્રેષ્ઠ પરિણામ સામે આવે તેને દુનિયા જાણે છે. દિગ્વિજયસિંહ ઘણું બોલે છે પણ જો જાહેરસભા સંબોધવાની હોય તો કોંગ્રેસી સમર્થકો પણ ભાગી જાય. ગૃહ મંત્રી શિંદેની બકવાસ પછી હાફિજ યુ એન માં જઈને તેની વાત રજુ કરી આવ્યો. શિંદેનાં વેણ આપણા માટે લવારો સાબિત થયા અને હાફિજની યુનોમાં રજૂઆત તેના માટે બોલે તેના બોર વેચાય સાબિત થઇ શકે છે. 

 ઘણા ટીવી ચેનલના પત્રકારો જેનો ઈન્ટરવ્યું લઇ રહ્યા હોય તેને બોલવા ન દે અને પોતે જ પ્રશ્ન કરે અને જવાબ પણ જાતે આપી નિર્ણય પર પણ આવી જાય. આ એક પ્રકારની અશિસ્ત છે જેને બધા જ નેતાઓ આંતરી શકતા નથી. નરેન્દ્ર મોદી આ પ્રકારનો વાર્તાલાપ અધુરો મૂકી ઉભા થઇ ગયા હતા. આપણા બે જવાનો શહીદ થયા પછી આજ તક પર પ્રદર્શિત ખાસ કાર્યક્રમમાં મણી શંકર ઐયર પણ આજ તકના એન્કરને સ્પષ્ટ સંભળાવી દીધું હતું કે તમારે જ બોલવું હોય તો મને અહી શું કામ બોલાવ્યો? મણી શંકરને બોલવું હતું. 

નક્કર અને સ્પષ્ટ રજૂઆતથી જ શ્રેષ્ઠ પરિણામો પ્રાપ્ત કરી શકાય છે. રણભૂમિમાં યુદ્ધ લડયા પછી પણ જો બોલતા ન આવડે તો હારી જવાય છે. અડોલ્ફ હિટલરનું તેના સૈનિકોને એવું ઉદબોધન થતું કે તેઓ કાં તો જીતવું અથવા સીધા કોફીનમાં જ જવું એવા નિર્ણય પર આવી જતા. હેઈલ હિટલર... હેઈલ હિટલર... ના જયઘોષથી હિટલરના શબ્દોનો પડઘો પડતો. હિટલરના તેજાબી ભાષણની જાદુઈ અસર થતી. 

ભારતીય જનતા પક્ષના કોઈ નેતાએ કોઈ ખાસ કોમનો ઉલ્લેખ કરીને એમ કહ્યું હોત કે આ આતંકવાદી છે કે આતંકવાદને પ્રોત્સાહન આપે છે તો કોન્ગ્રેસીયાઓ માથે ચડી બેઠા હોત પણ અહી તો ગૃહમંત્રીના લાવરને બે દિવસ થઇ ગયા ત્યારે સામે પક્ષે પણ એવી જ પ્રતિક્રિયા અપાય છે. દુનિયાના સૌથી મોટા લોકતંત્રમાં એવી કોઈ સંવિધાનિક સંસ્થા નથી જ્યાં શિંદેનાં કથનને પડકારી તેમના 'વેણ' ને 'છેલ્લા' વેણ બનાવી દેવામાં આવે? બોલવું અને રજૂઆત કરવી પણ ક્યાં અને કઈ રીતે? એ પણ જરૂરી છે.



સોમવાર, 21 જાન્યુઆરી, 2013

શિંદેને ખબર છે અહી વાંધો નથી ત્યાં માથું કપાઈ જશે...

દુનિયાના કોઈપણ દેશના રાજકારણમાં ન થાય તેવું માત્ર આપણા સેક્યુલર ઇન્ડિયામાજ સંભવ છે. રાષ્ટ્રવાદીઓને ખોટા ચીતરી રાષ્ટ્રદ્રોહીઓને બળ પૂરું પાડી દુશ્મન દેશને ખુલ્લું નિમંત્રણ આપવું કે આવો અમારી ધરતી પર અને અમારા ટુકડા કરી નાખો...

જ્યારે પણ હિન્દુસ્તાનમાં રાષ્ટ્રદ્રોહીઓ માથું ઉચકે અને પાકિસ્તાન દ્વારા દેશની આબરૂના ધજાગરા ઉડાડવાની કોશિશ થાય ત્યારે કોંગ્રેસ (સત્તામાં હોય કે ન હોય) દોષનો ટોપલો હિન્દુવાદી-રાષ્ટ્રવાદી સંગઠનો પર ઢોળી દે છે, ક્યારેક સીધો હિંદુઓ પર જ હુમલો કરવામાં આવે છે જેને રાજકારણ કે સંગઠનો સાથે સીધી રીતે  કઈ જ લેવા દેવા ન હોય. એવું નથી કે કોંગ્રેસના નેતાઓ ભોટ અને ડફોળશંખ છે. આ એક ગંદી રાજનીતિથી પ્રેરાઈને કરવામાં આવે છે. બીજાની લીટીને ભૂસીને પોતાની લીટી મોટી કરવાનો હલકો પ્રયાસ. રાજરમત હોય, એકબીજાના પક્ષો પર લાંછન પણ લગાવાય અને એ દુનિયાના પ્રત્યેક દેશોના  પ્રત્યેક પક્ષોમાં થતું જ હોય પણ દરેકમાં  એક સીમા રેખા હોય રાષ્ટ્ર સુરક્ષાની. રાષ્ટ્ર સુરક્ષાના ભોગે આવું કઈ જ ના થાય. આવું કરનાર ઇન્ડિયન નેશનલ કોંગ્રેસ દુનિયાનો કદાચ એક માત્ર પક્ષ હશે. ન ભૂતો ન ભવિષ્યતિ.

કોંગ્રેસનો કાળો ઈતિહાસ આ ગંદી રાજનીતિથી ખદબદે છે. જેની સ્થાપનાનો ઉદ્દેશ્ય જ એવો હતો જે વર્તમાનમાં થઇ રહ્યું છે. અને એટલે જ મહાત્માએ પણ તેને વિખેરી નાખવાનું સુચન કર્યું હતું. મહાત્માની હત્યાનો આક્ષેપ પણ સંઘ પર મૂકી સંગઠન પર પ્રતિબંધ મૂકી દેવામાં આવ્યો હતો જે સંગઠનની મુલાકાત મહાત્માએ લઇ જેના રાષ્ટ્રવાદી કાર્યોની જાતે પ્રશંસા કરી હતી. સોનિયા ગાંધી કદાચ ભારતનો ઈતિહાસ ન  જાણતા હોય પણ કોંગ્રેસના રાષ્ટ્રીય નેતાઓ પણ ન જાણતા હોય? ભારત ચીન યુદ્ધ વખતે કટ્ટર સામ્યવાદીમાંથી કોન્ગ્રસી બનેલા આજ મણી શંકર ઐયરે એ સમયે ચીનની પ્રશંસા કરી હતી. એ ભારતીય સામ્યવાદીઓ જેમણે નેતાજી સુભાષ ચંદ્ર બોજ પર લાંછન લગાડવામાં કઈ જ બાકી રાખ્યું ન હતું.

જ્યારે અટલ બિહારી વાજપેયી સત્તા પર હતા ત્યારે 'સિમી' (સ્ટુડેંટ ઇસલામિક મુવમેન્ટ ઓફ ઇન્ડિયા) ની દેશદ્રોહી પ્રવૃત્તિઓના પુરાવાઓ સામે આવતા તેના પર પ્રતિબંધ મુકવાના સમયે પણ કોંગ્રેસના કપિલ સિબ્બલે એક રાષ્ટ્રદ્રોહી સંગઠન સાથે હિંદુ રાષ્ટ્રવાદી સંગઠનોની સરખામણી કરી હતી. ઉપરાંત તેના પર પણ પ્રતિબંધની માંગણી કરી હતી. ત્યારે પણ આવો જ કકળાટ થયો હતો. વાજપાયી સરકાર આતંકવાદ વિરોધી 'પોટા'નો નવો કાયદો લાવ્યા ત્યારે કપિલ સિબ્બલે 'પોટા'ને 'રોલેટ એક્ટ' થી પણ વધારે કાળો કાયદો કહી આતંકવાદીઓ તેમના નાતીલા હોય એ રીતની વાત કરી હતી!  અને સત્તા પર આવ્યા પછી તો કોંગ્રેસી નેતાઓને મોકળુ મેદાન જ મળી ગયું. 'પોટા'નો કાયદો રદ થયો. કરોડો અરબોના કૌભાંડ અને એક પછી એક શર્મનાક ઘટનાઓની વણથંભી વણઝાર અને તેને ઢાંકવા માટે પાછલા મુદ્દાને હાંસિયા પર ધકેલી લોકોના દિમાગને ડાયવર્ટ કરવાના કીમિયા. જેમાં રાષ્ટ્રીય(?) ઈલેક્ટ્રોનિક મીડિયાનો પુરતો સાથ સહકાર.

એ પછી તો રાહુલ ગાંધી, દિગ્વિજયસિંહ, લલ્લુ યાદવ વગેરે કઈ કેટલીયે વખત આ પ્રકારના આક્ષેપો મૂકી ચુક્યા છે. અને એ પછી વળતા જવાબ રૂપે તીખી પ્રતિક્રિયાઓ પણ આવી ગઈ. અને અંતે હમેશા થાય છે તેમ મૂળ મુદ્દો કોરણે મુકાઈ જાય છે.લોકોની ભૂલી જવાની અને એક પછી બીજા મુદ્દા પર પહોચી જવાની વૃત્તિનો અહી બખૂબી ફાયદો ઉઠાવવામાં આવે છે. બાકી વધેલું કામ મીડિયા દ્વારા પૂરું કરવામાં આવે છે. ભાગલા પાડો અને રાજ કરો, વોટ બેન્કની રાજનીતિની જેમ કોંગ્રેસની દિશા બદલવાની માનસિકતા પણ સમજવા જેવી છે. દિલ્લીમાં થયેલ સામુહિક બળાત્કારના મુદ્દે ઘણો હોબાળો થયો પણ અંતે શું થયું? એ મુદ્દાને ભૂલાવવા માટે ડીઝલના ભાવ વધારી દીધા અને રેલવેના ભાડા વધાર્યા એટલે લોકોનું ધ્યાન થોડું એ તરફ ગયું.  એટલે લોકોએ એ મુદ્દો પકડ્યો. એ જ રીતે શ્રી ભાગવત અને આસારામ બાપુને વચ્ચે લાવીને કોંગ્રેસને સરકવા માટે માર્ગ મોકળો કરવામાં આવ્યો. એક પછી એક મુદ્દાઓ ઉભા કરી લોકોને ગૂંચવી નાખવામાં આવે છે અને સરકાર જવાબ આપવામાંથી આબાદ છટકી જાય છે. હવે પાકિસ્તાન સામે કાર્યવાહી કરવાને બદલે ગૃહમંત્રી શિંદેનો લવારો અમસ્તો જ નથી. શિંદે અને તેમની સરકાર સુપેરે જાણે છે કે હિંદુઓને કઈ પણ કહેવાથી વાંધો નહિ આવે થોડું બોલીને શાંત થઇ જશે. થોડીક લાકડીઓ હવામાં વીંજાશે. એ સિવાય કરશે શું? અને જો વાત વણસી જાય તો ફેરવી તોળીશું, મીડિયા તો હાજર જ છે. આ પહેલા પણ આમજ થયું છે ને શું ઉખાડી લીધું કોઈએ?

બોલવા, લખવા અને નિવેદનો પ્રગટ કરવા સિવાય પણ નક્કર દિશામાં કામ નહિ થાય તો આ દેશના ટુકડા થતા વાર નહિ લાગે. શિંદે અને તેમના જેવા કાઢી કાઢીને કેટલું કાઢશે? શિંદે જેવા કૈક આવ્યા અને ગયા તારો વૈભવ અમર રહેશે એ વાત સાચી પણ અમરતાની વાતો કરી હાશકારો લેવો તેમજ પાકિસ્તાનના ટુકડા કરી નાખતા હોય તેવા ફોટા અપલોડ કરે રાખવાથી પાકિસ્તાનનું કઈ બગડી જવાનું નથી. શિંદે અને દિગ્ગીને ગાળો દેવાથી પણ કઈ નહિ થાય. બધા હિંદુઓ ભેગા મળીને રાષ્ટ્રની સમસ્યાઓને પોતીકી નહિ ગણે ત્યાં સુધી આમજ ચાલ્યા કરશે.

અને શિંદે સાહેબ આતંકવાદ એટલે શું તમને ખબર છે? ન ખબર હોય તો તમને રાષ્ટ્રના ગૃહમંત્રી તરીકે રહેવાનો કોઈ જ અધિકાર નથી. આતંકવાદી હુમલામાં પોતાના સ્વજનને ગુમાવેલ કોઈ હિન્દુને પૂછી જુઓ. બોમ્બ બ્લાસ્ટ થાય ત્યારે માનવ દેહો હવામાં ફંગોળાય છે, શરીરના ચીન્થડા ઉડી જાય છે અને માંસના લોચા બહાર આવી જાય છે. મનુષ્ય દેહો અંતિમ ક્રિયા કરવાલાયક પણ નથી રહેતા. એ આતંકવાદીઓ અને દુશ્મન દેશ સામે પગલા લેવાને બદલે તમે પ્રમાણ વગર આક્ષેપ મુકો તે ગૃહમંત્રી તરીકે શોભતું નથી. અને જો હિંદુઓ આતંકવાદી હોય તો ૨૫ કરોડ મુસ્લિમોની અને તમારી શું હાલત થાય તેની કલ્પના કરી જુઓ.


બુધવાર, 16 જાન્યુઆરી, 2013

કાયદાઓ તોડવા માટે જ હોય છે : વેચાણ પર પ્રતિબંધ છે ખાવા પર નથી

બે મહિના પહેલા ગુજરાત સરકારે ગુટખાના વેચાણ પર પ્રતિબંધ મુક્યો હતો. અત્યારે ગુટખા વેચાતી નથી પણ ખવાય જરૂર છે.  દારૂની જેમ જ વેચવા પર પ્રતિબંધ છે. પીવાનો પ્રતિબંધ નથી. કાયદાઓ તોડવામાં કુશળતા કેળવેલા ગુટખા ઉત્પાદકોએ પાન મસાલાની પડીકી સાથે તમાકુની પડીકી (સુગંધિત જર્દા) મફતમાં આપી કાયદાના છીન્ડામાંથી આબાદ છટકી એક મિશાલ કાયમ કરી છે. પ્રતિબંધ  નહોતો મુકાયેલો ત્યારે ગુજરાતમાં એક ખાસ પ્રકારની લોબી સક્રિય થઇ હતી. એક અભિયાન ઉપાડવામાં આવ્યું હતું. એ સમયે ગુજરાતના મંત્રી શ્રી જયનારાયણ વ્યાસે કહ્યું હતું કે દરેક બાબતમાં કાયદો હોય તે જરૂરી નથી, લોકોએ પણ જાગૃત થવું પડે. પ્રતિબંધ આવ્યા પછી ગુટખા ખાનારો ચોરી છુપીથી ગુટખા ખાસે અને વિચારશે કે વાહ મજા આવી છાના માના ખાવાની... એ સમયે શ્રી વ્યાસના કથનની સમજ્યા વગર જ ટીકા કરવામાં આવી હતી. કારણકે ખાનારાઓ તો જે પ્રદેશમાં પ્રતિબંધ નથી ત્યાંથી જથ્થાબંધ લઇ જ આવે છે. દારુ પીવા માટે ગુજરાતીઓ જેમ આબુ કે દીવ કે ગોવા કે મુંબઈ ઉપાડી જાય છે એમ રૂપિયા બે રૂપિયાની પકીડી ખાવા જવાનો નથી. 



પણ અહી તો ભાડું ખર્ચીને અન્ય પ્રદેશમાં જવાની જરૂર નથી ગુટખા ઉત્પાદકોએ પાન મસાલાની પડીકી સાથે સુગંધિત તમાકુ મફતમાં (ખરેખર) આપીને ગુટખા ચાવાનારાઓને સરળ સુવિધા કરી આપી છે. ચાવો, ચૂસો અને ગમે ત્યાં થૂંકો...

ગ્રામ્ય અને શહેર  બધે જ આનું ધૂમ વેચાણ થઇ રહ્યું છે ત્યારે સ્વયંસેવી સંસ્થાઓ અને ગુટખા પર પ્રતિબંધની માંગણી કરનારાઓ શું વિચારી રહ્યા હશે તે સમજાતું નથી. છેલ્લા એકાદ વર્ષથી ગુટકા પ્રતિબંધ અને તેના વેચાણનો અનોખો ઈતિહાસ છે. પહેલાતો આ કચરા જેવી વસ્તુના ભાવ એકદમ વધી ગયા. મોંઘવારી અહી પણ લાગુ પડી. પછી કાળાબજાર શરુ થયું. રૂપિયાની પડીકીના બે રૂપિયા કે ત્રણ રૂપિયા. ઉંચે લોગ ઉંચી પસંદના મૂળ ભાવના પાંચ ગણા ભાવ થઇ ગયા. ચાર રૂપિયાની પડીકીના સીધા 20 રૂપિયા! ફરી થોડા સમય માટે મૂળ ભાવ થઇ ગયા. એકાદ મહિના પછી વળી ફેરફાર થયો, પ્લાસ્ટીકના રેપરની જગ્યાએ કાગળનું પેકિંગ આવ્યું, નવા ભાવ સાથે. (વધેલા ભાવ સાથે જ તો વળી) પડીકીઓની છત - અછતમાં ઘણા વેપારીઓ માલા માલ થઇ ગયા તો કેટલાક રિટેલર્સ નુકશાન વેઠીને બીજા ધંધે વળગ્યા. ડીસાના એક વેપારીએ તો રીતસરના ૨ લાખમાંથી ૮ લાખ બનાવ્યા.અને પછી છેવટે પ્રતિબંધ આવતા આ માઈન્ડ બ્લોઇંગ ઉપાય સફળતાથી પાર પાડવામાં આવ્યો.

કચરાનું બંધાણ એવું છે કે જલ્દી છૂટતું નથી. અમારા પાટણમાં એક ખ્યાતનામ ડોક્ટર (ખરેખર મજાક નથી) ઉંચી પસંદ મોઢામાં દાબીને જ દર્દીઓની સારવાર કરે છે. (નામ ન લેવાય નામ લઉં તો વગર બીમારીએ મને ઘોદા મારી દે) અને એવી પણ એક વ્યક્તિ છે કે આ જ ફિલ્ડમાં હોવા છતાં તમાકુનું એક ફોતરું પણ વેચ્યા વગર પ્રમાણિકતાથી માઈન્ડ બ્લોઇંગ વેપાર કરે છે. મારી ગઈ સાલની હિન્દી બ્લોગ પોસ્ટ મારા હિન્દી બ્લોગ પર જુઓ - 
  

શનિવાર, 12 જાન્યુઆરી, 2013

પ્રમાણિકતાનું પોસ્ટમોર્ટમ

પ્રમાણિક હોવું એટલે? વિશ્વ વિખ્યાત ફ્રેંચ અસ્તિત્વવાદી ફિલસુફ  લેખક આલ્બેર કામૂનું એક વિધાન છે - 'પ્રમાણિકતા એ કોઈ કાયદા કાનૂનની મોહતાજ નથી' અહી કોઈ અસ્તિત્વવાદી ફિલસુફીની કે આલ્બેર કામુની ચર્ચા નથી કરવી પણ તેમનું આ વિધાન પ્રમાણિકતા વિષે ઘણું જ સૂચક છે. અપરિચિત નામક ફિલ્મમાં દિગ્દર્શક શંકરે નાયકના મુખે એક સરસ વાક્ય મુક્યું છે - 'ગલતી કોઈ બનિયાન કા સાઈજ નહિ હૈ. છોટી ઔર બડી. મેરી નજર સે તો સભી ગલાતીય એક્ષ્ટ્રા લાર્જ ગલતીયા હૈ ક્યોકી સભી છોટી છોટી ગલતીયા મિલકર એક બહોત બડી ગલતી બન જાતી હૈ'.મારે અહી પ્રમાણિકતનું પોસ્ટમોર્ટમ કરવું છે. બોલવું અને બોલીને તે આચરણમાં મુકવું એ બંનેમાં આભ - જમીન જેટલું અંતર અને ફરક છે, એટલોજ વધારે ખરો પણ ઓછો નહિ એટલો ફરક પ્રમાણિક હોવાનો અને તેને ગમે તેવા સંઘર્ષમય સમય - સંજોગોમાં ટકાવી રાખવામાં રહેલો છે. કાયદા અને સમાજના ડરથી પ્રમાણિક રહે તેના કરતા પણ જે પોતાની સત્યતા અને પ્રમાણિકપણાનું પાલન કરે તે પ્રમાણિક વ્યક્તિ ઉચ્ચ ભૂમિકામાં છે.

કાયદાઓ અને મનુષ્યની સામાજિક વ્યવસ્થાઓમાં ઘણી છટકબારીઓ રહેલી હોય છે. અપ્રમાણિક વ્યક્તિ સમય આવ્યે આ છટકબારીઓમાંથી છટકશે જ. આપણે રીક્ષામાં મુસાફરી કરી ભાડાના થતા પૈસા ચુકવવા તૈયાર છીએ. રીક્ષાવાળાને થતા પૈસા આપ્યા પછી બાકી નીકળતા પૈસા તે એમ કહીને ન આપે કે છુટ્ટા નથી અને ઉપરના પૈસા જે ખરેખર તેના હકના નથી એ ખીસામાં સેરવી લે તેને એક પ્રકારની છટકબારી કહી શકાય. આ તો માત્ર એક ઉદાહરણ છે, આવી છટકબારીઓનો દુનિયામાં તોટો નથી. સવારથી સાંજ સુધી આ જ જોવા મળે છે.   સરકારી બસોમાં આ પ્રકારની અપ્રમાણિકતા વારંવાર જોવા મળે છે. ટીકીટના ભાવો જ એવા રાખવામાં આવે છે કે છુટ્ટાની સમસ્યા ઉભી થાય જ. મને તો લાગે છે કે આ ઉપરથી મુસાફરો માટે અ-સુવિધા ઉભી કરવામાં આવી છે. પણ જો રીક્ષાવાળો છુટા ના હોય તો પણ તેનો સમય બગાડી ગમે તેમ કરી મુસાફરને આપવા માટે છુટા પૈસા લઇ આવે તે પ્રમાંનીકાતાની ઉચ્ચ ભૂમિકા પર છે. ઉપરાંત તમરી કિંમતી વસ્તુ કે પૈસા એ રીક્ષાવાળો જરૂરીયાતમંદ હોવા છતાં તે પૈસા કે વસ્તુ પોતાના પૈસા ખર્ચીને પણ પરત આપે તે પ્રામાણીકતા તો જવલ્લેજ જોવા મળે.

વેપારી નીતિ એવું રૂપકડું નામ આપી અપ્રમાણિકતાને ઢાંકવામાં આવે છે એવું કહીને કે ધંધામાં તો આવું જ હોય અને દરેક વ્યક્તિ વત્તે ઓછે અંશે આ ઢાંક પીછોડાને વસ થઇ જાય છે. ચાલો જવા દો ને... આવું તો ચાલ્યા કરે અને ચાલ્યા જ કરે છે.

પ્રત્યેક વ્યક્તિના જીવનમાં એવી કટોકટીની ક્ષણો આવતી જ હોય છે જ્યારે પ્રમાણિકતા - અપ્રમાણિકતા વચ્ચે જોલા ખાવા પડે. કેટલાક એ કસોટીમાં સંજોગો સાથે બાંધ છોડ કરી પરિસ્થિતિને વશ થઇ જાય તો ઘણા ઓછા લોકો મજબુતીથી અડીખમ ઉભા રહી એ વૈતરણીને પાર કરી જાય. ટસનો માસ ન થાય. મેરુ તો ડગે પણ જેના મનડા ડગે નહી...

લશ્કરનો જવાન મૌતને ભેટશે પણ દુશ્મન દેશ સમક્ષ પોતાની જબાન નહિ ખોલે, ભયંકર શારીરિક અને માનસિક યાતના ભોગવવી પડે તો પણ તે રાષ્ટ્ર દ્રોહ ન કરે તે પ્રમાણિકતાની ઉચ્ચતમ કક્ષા છે.

લખવું બોલવું અને આચરણમાં મુકવામાં ભિન્નતા હોવી વર્તમાન પત્રકારત્વ અને લેખન ક્ષેત્ર પણ હવે બાકાત નથી. દંભી ધર્મગુરુઓ અને ઉપદેશકો પણ આ જ કક્ષામાં આવી જાય છે. કોઈ મહાન લેખક તેના જાતી જીવનમાં તેના લેખનથી અલગ જ પ્રકારનું જીવન જીવતો હોય તેવું બની શકે. આ જાત સાથેની અપ્રમાણિકતા છે. જેવી માન્યતા ધરાવતા હોય તેવું લખતા બોલતા જવલ્લે જ જોવા મળશે. અહી તંત્રી કે માલિકની કઠપૂતળી તરીકે કામ કરી પૈસા ગણવા અને પોતાની અંદરના લેખકને મારી નાખવો અને પછી વ્યવસાયિકતાનું રૂપકડું નામ આપી છટકી જવું તે દંભ છે. આ પ્રકારની અ-પ્રમાણિકતા અને દંભી વૃત્તિ ટી વી ચેનલો પર આવતી મોટી જાહેરાતોમાં મોટા (?) કલાકારો કરતા જોવા મળે છે. વસ્તુઓની ઉચ્ચ ગુણવત્તા ઘટી રહી છે એ જ રીતે પત્રકારત્વનાં ક્ષેત્રમાંથી નીકળતી ખોટી અને અધકચરી માહિતી રાષ્ટ્રને અધોગતિ તરફ ધકેલી રહી છે. અને માલિકોને પણ લાહિયાઓ જોઈએ છે જે પોતાની ક્રિએટીવીટીને પોતાની મરજી મુજબ ઢાળી શકે. 



નરેન્દ્ર મોદી - પ્રવૃત્તિનો ઉદ્ભવ અને વિકાસ

 महाजाल पर सुरेश चिपलूनकर

श्री सुरेश चिपलूनकरના લેખનો ગુજરાતી અનુવાદ


૨૦૦૧ માં નરેન્દ્ર મોદીને ગુજરત મોકલવામાં આવ્યા. ૨૦૦૨  માં ગોધરામાં ટ્રેનની બોગી સળગાવવામાં આવી અને ૫૯ હિંદુઓ જીવતાસળગી ગયા. આ ઘટનાને કારણે ગુજરાતમાં જે આક્રોશ પૈદા થયો તેણે ગુજરાતમાં કોમી રમખાણોને જન્મ આપ્યો. જોકે ગુજરાતમાં રમખાણોની ઘટના કઈ નવી ન હતી. ૨૦૦૨ પહેલા ગુજરાતમાં દર વર્ષે ૮ - ૧૦ રમખાણો થવા સામાન્ય બાબત હતી. પરંતુ ૨૦૦૨ ના આ રમખાણોમાં જે રીતે નરેન્દ્ર મોદીએ 'હુલ્લડખોર મુસલમાનો' વિરુદ્ધ કડક હાથે કામ લીધું જેનાથી ૧૯૮૪ થી હિંદુઓમાં ભભકતા અને ઉકળતા દિમાગને થોડીક સાતા વાળી અને તેઓ નરેન્દ્ર મોદીના દીવાના થવા લાગ્યા. બાકી વધેલી કસર સેકુલર મીડીયાએ પૂરી કરી નાખી. જેમને સતત નરેન્દ્ર મોદી વિરુદ્ધ દુષ્પ્રચારનું અભિયાન ચલાવ્યું. ભારતીય સેકુલર (???) મીડિયાનો વ્યવહાર, કવરેજ અને રીપોર્ટીંગ એવા હતા કે જાણે ૨૦૦૨ પહેલા કે પછી  ક્યારેય સમગ્ર ભારતમાં કે  ક્યાય દુનિયામાં કોમી રમખાણો થયા જ ન હોય. મોદીનો વિરોધમાં (અહી મુસલમાન વોટોને ખુસ કરવા એમ વાંચવું) પેડ મીડિયા, કોંગ્રેસ, કહેવાતા સેકુલર બુદ્ધિજીવીઓ, એન જી ઓ ચલાવનાર કઈક ગેન્ગ્સ એટલા નીચે પહોચી ગયા કે તેમણે ગુજરાતની છબીને સંપૂર્ણ રીતે નકારાત્મક રજુ કરવામાં કોઈ જ કસર ન છોડી. હિંદુ મતદારો જે પહેલેથી જ શાહબાનો, રૂબિયા સઈદ, મસ્ત ગુલ, કંદહાર વિમાન અપહરણ તથા વાજપેયી સરકારને પાડી દેવા માટે કરવામાં આવેલી સેક્યુલર ગુટબાજીથી ત્રસ્ત અને આહત હતો. તેઓ નરેન્દ્ર મોદીને એકલા મુકાબલો કરતા જોઇને વધારે મક્કમતા અને તાકાતથી તેમની પાછળ જઈને ઉભા રહી ગયા. નરેન્દ્ર મોદીએ પણ એ વિશાળ હિંદુ સમુદાયને નિરાશ ન કર્યો, અને તેમણે પોતાની જ શૈલીમાં ફૂટલ અને વેચાઈ ગયેલા મીડિયાને જડબાતોડ જવાબ આપ્યો. આ સાથે નરેન્દ્ર મોદી ગુજરાતમાં વિકાસની લહેર ઉત્પન્ન કરવામાં પણ સફળ રહ્યા. ૨૦૦૨ ની ચૂંટણીમાં રમખાણોનો ઓછાયો હતો, જોકે ૨૦૦૭ માં પણ કોંગ્રેસે એ જ ગંદી ધાર્મિક રમત રમવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. નરેન્દ્ર મોદીને મૌતના સૌદાગર પણ કહ્યા. તેમ છતાં નરેન્દ્ર મોદીએ કહેવાતા બુદ્ધિજીવી સેક્યુલર ભાન્ડોને બરાબરની પછડાટ આપી. આ સમય વચ્ચે જ હિંદુ યુવાનોએ અટલ બિહારી વાજપેયી દ્વારા સંસદ પર થયેલા હુમલા પછી પાકિસ્તાનને આપવામાં આવેલી લુખ્ખી ધમકી પણ જોઈ જ્યારે વાજપેયીએ સેનાનની એક ગંભીર મુવમેન્ટ પાકિસ્તાનની સીમા સુધી કરી. સેનાની આ વિશાળ મૂવમેન્ટ પર ખાસ્સો એવો ખર્ચ થયો. પરંતુ વાજપેયી એ સમયે પણ પાકિસ્તાનને પાઠ ભણાવવાની હિંમત એકત્રિત ન કરી શક્ય. અને સૈન્યને પોતાની બેરેકમાં પાછું જવું પડ્યું. વાજપેયીએ કારગીલના ખલનાયક મુશર્રફને આગ્રામાં શિખર વાર્તા માટે સમ્માન સાથે બોલાવી લીધા. જે દાજ્યા પર ડામ સમાન હતું એ વાજપેયી જ હતા જેમણે નરેન્દ્ર મોદીને 'રાજ ધર્મ' નિભાવવાની સલાહ આપી હતી. આ બધું જોઈ રહેલ હિંદુ યુવા એન ડી એની સરકારથી નિરાશ અને હતાશ થઇ ગયો હતો. પરંતુ આવા વિપરીત સમયમાં પણ નરેન્દ્ર મોદી પોતાની કડક શૈલી, મીડિયા નામક  સાંઢનાં   શીંગડાઓને પકડી પછાડી અને સેકુલારોને જડબાતોડ જવાબ આપી મક્કમ રીતે ગુજરાત માં લાગ્યા રહ્યા. પ્રત્યેક હિંદુ વિરોધી શક્તિઓના નાક પર ઘા કરી તેઓ એક પછી એક ચૂંટણીઓ પણ જીતી ગયા અને તેઓ હિંદુ યુવાનો પર છવાઈ ગયા..




જે રીતે આશા અને અનુમાન હતા એજ પ્રમાણે પરિણામ સામે આવ્યું. એક એકલા વ્યક્તિ નરેન્દ્ર મોદીએ પોતાની લોકપ્રિયતારણનીતિ અને વાકચાતુર્યથી પોતાની વિરુદ્ધ ચૂંટણી  લડી રહેલા મુખ્ય ધરાના  મીડિયા, એન જી ઓ વાદી  ગેંગ તેમજ પોતાની જ પાર્ટીના કેટલાક અસંતુષ્ટોને ધૂળ ચટાડી ભોય ભેગા  કર્યા  એ ખરેખર કાબિલે દાદ છે આ સૂચીમાં મેં કોંગ્રેસને એટલા માટે પાછળ રાખી કારણકે આ ચૂંટણીમાં ગુજરાતમાં કોંગ્રેસ ચૂંટણી લડી જ રહી ન હતી, એ તો ક્યાય મુકાબલામાં જ ન હતી. ગુજરાતમાં કોંગ્રેસની દુર્ગતીના બે ત્રણ ઉદાહરણો આપી શકાય - પ્રથમ તો એ કે છેલ્લા ૧૦ વર્ષમાં કોંગ્રેસ નરેન્દ્ર મોદી સામે ગુજરાતમાં એક પણ સબળ કોંગ્રેસી નેતા તૈયાર કરી શકી નથી. અને સંજીવ ભટ્ટની પત્નીને નરેન્દ્ર મોદી સામે ઉભી રાખવામાં આવી. બીજું એ કે મોદી વિરુદ્ધ ચૂંટણી જીતવા જે બે મુખ્ય વ્યક્તિઓ પર કોંગ્રેસ નિર્ભર હતી અર્થાત કેશુભાઈ પટેલ અને શંકરસિંહ વાઘેલા બંને આર એસ એસના ભૂતપૂર્વ સ્વયં સેવક છે અને અને ચૂંટણી પહેલા જ હાર માની લેવાનું તૂટતું કોંગ્રેસી મનોબળ ત્રીજા કારણમાં જોવા મળે છે કે દેશમાં આવી આ પ્રથમ ચૂંટણી હતી કે સમગ્ર ગુજરાતમાં જે પોસ્ટરો લગાવવામાં આવ્યા હતા તેમાં ક્યાય ગાંધી પરિવારના કોઈ પણ સભ્યનો ફોટો પણ લગાવવામાં આવ્યો ન હતો. આ ત્રણ કારણોથી સમજાય છે કે કોંગ્રેસે ચૂંટણી પહેલા જ હાર માની લીધી હતી આથી જ તેમના સ્ટાર પ્રચારક ( ) રાહુલ ગાંધીએ ૧૮૨ સીટો પર થી માત્ર ૭ પર જ પ્રચાર કર્યો.

જોકે કોંગ્રેસની દુર્દશાથી નરેન્દ્ર મોદીની સિદ્ધિઓ ઓછી થઇ જતી નથી પણ ઊલટાની વધી જાય છે કે છેલ્લા દશ વર્ષમાં નરેન્દ્ર મોદીએ પોતાની વિકાસવાદી કાર્ય શૈલીના કારણે ગુજરાતમાંથી વિપક્ષને લગભગ સમાપ્ત જ કરી નાખ્યો. ( ભાજપના અન્ય મુખ્યમંત્રીઓ બોધ પાઠ લે ) હિન્દુત્વની સાથે વિકાસના મિશ્રણનો જે કોકટેલ નરેન્દ્ર મોદીએ રજુ કર્યો છે જે ભાજપના મુખ્યમંત્રી પોત પોતાના રાજ્યોમાં અને ભાજપનું કેન્દ્રિય નેતૃત્વ સમગ્ર રાષ્ટ્રમાં લાગુ કરવાનું જલ્દી વિચારે તો જ ૨૦૧૪ ની લોકસભાની ચૂંટણીમાં પક્ષની મજબૂતાઈની સંભાવનાઓ વધી શકે છે. ખરેખર તો નરેન્દ્ર મોદી એ જ સમયે ચૂંટણી જીતી ગયા હતા જયારે સદભાવના મિશન વખતે એક મંચ પર તેમણે એક મૌલાના દ્વારા સફેદ જાળીદાર ટોપી પહેરવાની સ્પષ્ટ ના પાડી દીધી હતી. એ જ દિવસે એમણે એવો સંદેશ આપી દીધો હતો કે તેઓ ગુજરાતમાં બનાવતી સેકુલર નાટકબાજી નહિ ચાલવા દે પણ કોઈ પણ ભેદ ભાવ વગર વિકાસવાદી મુસલમાનોને સાથે લઈને ચાલશે. એનું જ પરિણામ આવ્યું કે ગુજરાતની ૧૨ મુસ્લિમ બહુમતીવાળી સીટોમાંથી ૯ સીટો ભાજપને પ્રાપ્ત થઇ. આમાંથી એક તો વિધાનસભા મતવિસ્તાર જમાલપુરમાં તો ૮૦ ટકા મુસલમાનો છે જ્યાંથી આજ સુધી કોઈ હિંદુ ઉમીદવાર જીત્યો નથી ત્યાંથી પણ મોદીના પસંદગીના હિંદુ ઉમેદવારે વિજય નોધાવ્યો. અર્થાત નરેન્દ્ર મોદીએ આ તથાકથિત સેક્યુલર મીથાકોને તોડી મરોડી નાખ્યા છે. તેમણે બતાવી દીધું કે ગુજરાતના મુસલમાનો પણ આમ નાગરીકો જ છે અને તેમને પણ તુષ્ટિકરણની રાજનીતિ થી ઉપર ઉઠાવી મુખ્ય ધરામાં લાવી શકાય છે. 



હવે સવાલ એ ઉભો થાય છે કે ગુજરાતની જનતાએ નરેન્દ્ર મોદીમાં એવું તો શું જોયું? જવાબ છે - ત્વરિત નિર્ણય શક્તિ એ નિર્ણયોને અમલમાં લાવવા માટે સમગ્ર તાકાત લગાવી દેવી અને ભાષણોમાં, બેઠકોમાં, સભાઓમાં, ચાલ ઢાલમાં તેમની વિશેષ 'દબંગ સ્ટાઈલ' જેણે યુવા મતદારોને વધારે આકર્ષિત કર્યાં. જે સમયે નરેન્દ્ર મોદી મતદાન કરવા જઇ રહ્યા હતા ત્યારે તેમના વાહનની ચારેય તરફ જે રીતે હજારો યુવાનોની ભારે ભીડ હતી, નારાઓ લગાવવામાં આવી રહ્યા હતા, હવામાં મુઠ્ઠીઓ વિંજવામાં આવી રહી હતી એ જોઈ કોઈ 'રોક સ્ટાર'નો આભાસ થતો હતો. અર્થાત જે 'નરેન્દ્ર મોદી પ્રવૃત્તિ' ૧૯૮૪ માં અંકુરિત થવી શરુ થઇ, ૧૯૯૬ અને ૨૦૦૨ માં પલ્લવિત થઇ અને ૨૦૧૨ આવતા આવતા વટવૃક્ષ  થઇ ગઈ.


નર્મદાનું પાણી કોઈ પણ કિંમત સૌરાષ્ટ્ર સુધી પહોચાડવાની વાત હોય, ઉદ્યોગોને બંજર ભૂમિ દાનમાં આપી કોઈ ક્ષેત્રનો વિકાસ કરવાનો હોય કે પછી 'વિશાલ સૌર્ય ઉર્જા પાર્ક' તથા નર્મદા નહેર ઉપર સોઅલાર પેનલ લગાવી વીજળી ઉત્પન્ન કરવાના નવા નવા આઈડિયા હોય નરેન્દ્ર મોદીએ  પોતાની કાર્ય શૈલીથી તે પૂરું કરી બતાવ્યું. બાકી રહેલી કસર થ્રી ડી પ્રચારે પૂરી કરી. થ્રી ડી પ્રચારના આઈડીયે કોંગ્રેસને સંપૂર્ણ રીતે ધરાસાઈ કરી નાખી, તેમને સમજ માંજ ન આવ્યું કે આ અજૂબનો મુકાબલો કઈ રીતે કરવો? જ્યાં કોંગ્રેસના નેતાઓ દિવસમાં ૩ - ૪ સભાઓ જ કરી શકતા હતા, એટલા જ ખર્ચમાં નરેન્દ્ર મોદી ૩૬ સભાઓ સંબોધિત કરતા હતા. સોશ્યલ નેટવર્ક પર ફેલાયેલા પોતાના હજારો ચાહકો અને કાર્યકર્તાઓ દ્વારા તેમની વાત આંખના પલકારામાં લાખો લોકો સુધી પહોચી જતી હતી. મુખ્યધારાના મીડિયા દ્વારા કરવામાં આવેલ નકારાત્મક પ્રચાર છતાં મોદીના હકારાત્મક અને વિકાસ કાર્યો ને સોસીયલ મીડીયાએ જનતા સુધી પહોચાડી જ દીધા. આગળનો માર્ગ સરળ જ હતો.


ગુજરાતના આ પરિણામોએ એક તરફ વિપક્ષીઓની ઊંઘ હરામ કરી નાખી છે તો બીજી તરફ ભાજપની અંદર પણ મંથન શરુ થઇ ગયું છે. નિમ્ન-મધ્યમ અને ઉચ્ચ-મધ્યમ વર્ગ તથા યુવાનો સમક્ષ નરેન્દ્ર મોદીએ જે છબી ઉપસાવી છે તે જોતા શીર્ષ નેતૃત્વ મોદીની આગામી ભૂમિકા વિષે ઊંડાણથી વિચારવા મજબુર થયું છે. ખરેખર તો ૨૦૧૪ ની લોક્શભાની ચૂંટણીમાં સંઘ ભાજપને ઉત્તરપ્રદેશ અને બિહારમાં પ્રચાર માટે નરેન્દ્ર મોદી જેવા વ્યક્તિત્વની જરૂર છે. જે માયાવતી અને મુલાયમને તેમની જ ભાષામાં તેમનીજ શૈલીમાં જવાબ આપી શકે. સાથે જ જાતીવાળ અને મુસ્લિમ તુષ્ટિકરણના દલદલમાં ફસાયેલા આ રાજ્યોના ભાજપ કેડરમાં સંજીવની ફૂંકી શકે. આ ભૂમિકા માટે નરેન્દ્ર મોદી એકદમ યોગ્ય છે. ઉત્તરપ્રદેશમાં તાજેતરમાં થયેલ પાલિકાની ચૂંટણીમાં કેટલાક ઉમેદવારો મોદીના  પોસ્ટર અને સ્ટીકર સાથે જોવા મળ્યા. સંદેશ સ્પષ્ટ છે કે ઉત્તરપ્રદેશના ભાજપના નેતાઓ જગાડાલું બૈરાઓની જેમ સતત અંદરોઅંદર જઘડી રહ્યા છે તથા તેમાંથી કોઈ પણ મુલાયમ-માયાવતીનો સામનો કરવાની સ્થિતિમાં નથી આથી મતદાતા ભાજપને મત નથી આપતા. જે દિવસે નરેન્દ્ર મોદી ત્યાં જી રણશિંગું ફૂંકાશે એ જ દિવસે પરિસ્થિતિ બદલાવી શરુ થઇ જશે. 




૧૯૯૧ થી ૧૯૯૯ સુધી ઉત્તરપ્રદેશમાં ભાજપની લગભગ ૫૦ સીટો આવતી હતી. પરંતુ જ્યારથી ભાજપને સત્તાને લાલચ વળગી અને તેણે હિન્દુત્વના મુદ્દાને હાંસિયામાં ધકેલી દીધો એ જ દિવસથી તેના પતનની શરૂઆત થઇ ગઈ. નરેન્દ્ર મોદીની જે લોકપ્રિયતા આજે જોવા મળી રહી છે એ એજ હિદુ મનની દબાયેલી વૃત્તિ છે જે બિનસાંપ્રદાયિકતાની વિકૃતિ અને નાપાક ગઠબંધનના રાજકારણથી ડાબી ગઈ હતી. હિંદુ યુવાન પૂછી રહ્યો હતો કે જો માયાવતી દલિત કાર્ડ રમી શકે, મુલાયમ મુસ્લિમ કાર્ડ ખેલ શકતે હૈ, કોંગ્રેસ પણ પૈસા વેરી વોટ ખરીદો જેવું દેશ દુબડવાનું રાજકારણ રમી શકે તો તો ભાજપને હિન્દુત્વની રાજનીતિથી શું વાંધો છે? આનો જવાબ નરેન્દ્ર મોદીએ ગુજરાતમાં હિન્દુત્વનો વિકાસ સાથે જોડી દીધો. સતત સેકુલારીજામ સેકુલારીજામનું ભજન ગાતા પક્ષ તથા ૨૦૦૨ ના રમખાણોને લઈને હંમેશા મીડિયા ટ્રાયલ ચલાવનાર પત્રકારોને પણ મજબુરીમાં ૨૦૧૨ ના ઇલેક્ષનમ આ મુદ્દાઓને દુર રાખવા પડ્યા. આ જ નરેન્દ્ર મોદી પ્રવૃત્તિ ની સફળતા છે. જેને ભાજપના કેન્દ્રીય નેતૃત્વે ઉત્તરપ્રદેશમાં ભુલાવી દીધું હતું. હવે ઉત્તરપ્રદેશ અને બિહારના મુસલમાનોને વિચારવાનું છે કે શું તેમને તથા કથિત સેકુલર પક્ષોના મહોર બનીને જ જીવવાનું છે (જેમકે છેલ્લા ૬૦ વર્ષથી થતું આવ્યું છે) કે પછી તેઓ પણ ગુજરાતના મુસલમાનોની જેમ નરેન્દ્ર મોદીનો સાથ આપી વિકાસના માર્ગ પર ચાલશે. જ્યાં કોઈ જ તુષ્ટિકરણ ન હોય પણ બધા જ માટે સરખી તકો હોય. નરેન્દ્ર મોદીની આંતર રાષ્ટ્રીય છબી જોતા તેમનામાં એ ક્ષમતા છે કે તેઓ યુપી - બિહારની કિસ્મત પલટી શકે છે. ૨૦૧૪ માં નક્કી થશે કે યુપી - બિહાર જતી વાળ ના દળદળમાંથી બહાર નીકળશે કે નહિ?


ગુજરાતની ચૂંટણીઓમાં મોદીના વિજય પછી એક એસેમેસ ઘણો પ્રચલિત થયો કે દબંગ-૨ પહેલા ગુજરાતમાં સિંઘમ-૩ રિલીજ થઇ ગઈ. આ મેસેજ આધુનિક ભારતના યુવાનોના મનની ભાવના વ્યક્ત કરે છે કે હવે યુવાનોને લલ્લુ ટાઈપ તથા થોપેલા રાજકુમારો જેવા નેતા સ્વીકાર્ય નથી. ભારતનો યુવાન ઈચ્છે છે કે દેશનું સુકાન કોઈક મક્કમ મનોબળવાળા દબંગ વ્યક્તિના હાથમાં હોવું જોઈએ, જે પાકિસ્તાન સાથે teni જ ભાષા માં વાત વાતશકે, જે જડપી નિર્ણય લઇ શકે, જે દેશ હિત માટે નવી ટેકનોલોજીનો ઉપયોગ કરી શકે, જેના પ્રત્યે બાબુઓના દિલમાં ભય મિશ્રિત સન્માન હોય... ૨૦૦૧ થી પહેલા નરેન્દ્ર મોદીએ ૩૦ વર્ષો સુધી સંઘ-પ્રચારક સ્વયં સેવક તરીકે ભાજપની સેવા કરી, ક્યારેય કોઈ પદની માંગણી ન કરી, ક્યારેય કોઈ ફરિયાદ ન કરી. સાચો કાર્યકર્તા આવોજ હોય. આથીજ નરેન્દ્ર મોદીએ ગુજરાતમાં લોકવિકાસના કાર્ય કાર્ય અને પ્રત્યેક યોજનાઓમાં લોક્સુવીધાનો ખ્યાલ રાખ્યો. પરિણામ સામે છે- નરેન્દ્ર મોદીએ સતત ત્રીજી વાર બે તૃતિયાંસ બહુમતી થી ગાંધીનગર પર ભગવો ફરકાવી દીધો. આને આપણે નરેન્દ્ર મોદી પ્રવૃત્તિનું એક વધારે સોપાન કહી શકીએ.

સંક્ષેપમાં તાત્પર્ય એ છે કે નરેન્દ્ર મોદીએ પ્રથમ ચરણ પાર કર્યું છે. તેમના માટે દિલ્લીમાં મંચ સજાવવામાં આવી ચુક્યો છે. સમભાવ છે કે નરેન્દ્ર મોદી આવતા છ મહિના અથવા એક વર્ષમાં જ ભાજપમાં કોઈ કેન્દ્રીય ભૂમિકામાં જોવા મળી શકે. જોકે વિવેચકો એવું માને છે કે ભાજપની અંદર જ મોદી માટે દિલ્લીનો માર્ગ એટલો સરળ નથી. પરંતુ ગુજરાત અને દેશની જનતાના મનમાં જે - માસ હિસ્ટીરિયા નરેન્દ્ર મોદીએ પૈદા કર્યો છે એનો અત્યારે તો ભાજપમાં કોઈ મુકાબલો નથી. સંભાવનાઓ તો એવી જણાય છે કે ૨૦૧૪ ની લોક્શભાની ચૂંટણી માં વ્યક્તિત્વોની ટક્કર ચોક્કસ છે. ભાજપ્મે નરેન્દ્ર મોદી જેવા 'ભીડ ખેચનાર' નેતા હવે તો વિરલ જ બચ્યા છે, તેથી નરેન્દ્ર મોદી પહેલા ભાજપમાં, પછી એન ડી એ માં અને પછી વડાપ્રધાન કાર્યાલયમાં પહોચાવાનું હવે સમયની વાત છે.


                                  

બુધવાર, 9 જાન્યુઆરી, 2013

ઔવેસી એક પ્રતિક છે ઇન્ડિયાની નિષ્ફળ સેક્યુલર લોકતાન્ત્રિક સિસ્ટમનું



અક્બરુદીન ઔવેસીનું નામ એક રાષ્ટ્ર દ્રોહી મુસ્લિમ તરીકે ઉછળી રહ્યું છે. જાગૃત અને રાષ્ટ્રવાદી નાગરીકોની સક્રિયતા   અને કેટલીયે રજુઅતો અને પુરાવાઓ રજુ કરાયા બાદ હવે તેની સામે પગલા લેવામાં આવ્યા. જેમાં મીડિયાનો કોઈ જ ફાળો નથી. ઉલટાનું રાષ્ટ્રીય(?) ચેનલો એવા પ્રકારના લોકોને  પોતાના ન્યૂઝ રૂમમાં લઇ  આવે છે જે આડકતરી રીતે ઓવેસીનો બચાવ કરતા હોય  એક રાષ્ટ્ર  દ્રોહીને છાવરવાનો પ્રયાસ અને સરકાર તેની સામે કોઈ જ પગલા ન લે તે આ સેક્યુલર ઇન્ડિયા માં જ સંભવ છે. બાકી બીજા દેશોમાં ઓવેસી જેવાને ક્યારનોય ઉપર પહોચાડી દેવામાં આવે. પાકિસ્તાન માં કોઈ હિંદુ આ પ્રકારની હિંમત કરી શકે? અરે પાકિસ્તાનની વાત જવા દો આપના જ દેશમાં કોઈ હિંદુ નેતાએ મુસ્લિમો વિરુદ્ધ આ પ્રકારે જાહેરમાં ઉશ્કેરણીજનક ભાષણ આપ્યું હોત તો?

અક્બરુદીન ઔવેસીએ હિંદુઓ અને હિંદુ ધર્મ વિષે અપમાનજનક ભાષણ કર્યું હતું. આ આખોય મુદ્દો બહાર આવ્યો તેનું કારણ મીડિયા નથી પણ આ દેશના રાષ્ટ્ર ભક્ત નાગરીકો છે. જેમણે સોસ્યલ નેટવર્કના માધ્યમથી આખાયે ઔવેસીકારણને બહાર લાવ્યું. ઔવેસીને કેવી અને કેટલા સમયમાં સજા થશે એ તો સમય જ જણાવશે પણ હૈદરાબાદ અને અન્ય સ્થળોના કટ્ટરવાદી અને પાકિસ્તાનપરસ્ત મુસ્લિમો પર પ્રશ્નાર્થ ચિહ્ન મુકાઈ ગયું છે. હૈદરાબાદમાં મોટી સંખ્યામાં મુસલમાનોએ પાકિસ્તાનના જંડા ફરકાવી ઔવેસીના વિચારોનું અનુમોદન કર્યું હતું. ગુજરાતમાં કેટલાક રાષ્ટ્રવાદી મુસ્લિમોએ ઔવેસી અને તેના તરફ્દારોનો વિરોધ કર્યો પણ તેની  સંખ્યા આંગળીના વેઢે ગણાય એટલી જ છે. ઔવેસી એક પ્રતિક છે ઇન્ડિયાની નિષ્ફળ સેક્યુલર લોકતાન્ત્રિક સિસ્ટમનું. ભારતીય જનતા પક્ષે વિરોધ કર્યો પણ જેવો અને જેટલા પ્રમાણમાં વિરોધ કરવો જોઈએ તેવો વિરોધ ન કરીને એક મજબુત વિપક્ષ તરીકે ભૂમિકા ભજવી નથી એ પણ સ્વીકારવું રહ્યું.

આજ સમય દરમિયાન પાકિસ્તાને શાંતિ મંત્રણાનો ભંગ કરી ભારતીય લશ્કરના બે જવાનોના માથા કાપી નાખ્યા અને સરકાર તેમજ મીડિયાનું વર્તન શંકા પ્રેરે તેવું છે. મીડિયા માટે બે જવાનોનું મહત્વ સ્ક્રોલમાં આવતા બે લાઈનના સમાચારથી વિશેષ કઈ જ નથી. અને સરકાર દિગ્વિજય નામના વ્યક્તિને એકની એક વાત કરવા આગળ કરી દે છે કે સંઘ અને હિન્દુવાદી સંસ્થાઓ ઇસ્લામિક આતંકવાદી સંગઠનો  જેટલા જ ખતરનાક છે. સરકારને ભીંસમાં લેવાની હોય તેવા સમયમાં શ્રી ભાગવતના પ્રવચન અને આસારામ બાપુના મંતવ્ય પાછળ પિષ્ટપીંજણ કરી કરાવી મીડિયા અને તેનામાં ૧૦૦ ટકા વિશ્વાસ રાખનારા લોકો વ્યર્થનો સમય ગુમાવી રહ્યા છે.